Visite guidée de l’exposition MARIE-ANTOINETTE, MÉTAMORPHOSES D’UNE IMAGE, à la Conciergerie, avec Michel Lhéritier

 Aucune figure historique n'a connu un tel foisonnement de représentations, de son vivant, puis, surtout, depuis sa mort, le 16 octobre 1793. A travers près de 200 œuvres, objets d’art et archives, extraits de films, accessoires de mode, les multiples représentations de Marie-Antoinette sont abordées en cinq thématiques :

 Elle y passe ses dix dernières semaines dans le « couloir de la mort ». Son procès se tient au Tribunal révolutionnaire, à quelques mètres de sa cellule. Des fétiches mémoriels témoignent de ses derniers jours : chemise, soulier, ceinture, plans d’aménagement des lieux et documents d’archives autour du procès et de l’exécution de Marie-Antoinette.

 Vingt événements de la vie de Marie-Antoinette, publics ou privés, de sa naissance à sa mort, puis à ses funérailles officielles en 1814 à partir de vingt livres édités de 1788 à nos jours.

 Véritable « planche à images », dont la production peut s’emballer soudain, en fonction d’un événement, d’une commémoration, de l’actualité culturelle ou de la vogue d’un motif. Quatre corpus organisent la profusion des images, marquée par le motif de la reproduction en série : les portraits d’Elisabeth Vigée Le Brun / La mémoire politique de la reine martyre / Marie-Antoinette dans l’imagerie d’histoire / Marie-Antoinette à l’écran

 Le rapport à Marie-Antoinette a souvent été passionnel et conflictuel, engendrant des cultes, des hommages ou des attaques. De plus, il est généralement passé par le fantasme et l’imaginaire, s’établissant sur un registre où l’intime peut croiser le mythologique.
 Trois principaux motifs illustrent ce lien fétichiste à la reine : La chevelure, Le corps, La tête coupée

 Elle connaît un regain de popularité, lié à la modernité du personnage, jeune femme de son/notre temps, par le manga la réinventant dans La Rose de Versailles de Riyoko Ikeda ; la biographie de l’écrivaine anglaise Antonia Fraser, « Marie-Antoinette », puis son adaptation par le film de Sofia Coppola  Marie-Antoinette. Modernité présente à travers les rapports que les créateurs de mode entretiennent avec la figure de la reine. Enfin, le culte s’est emparé de la figure royale, la plus recyclée en poupées, mangas, romans, publicités ou jeux vidéo, illustrant la consommation de la reine.